Maduro encuentra en los libros sagrados un refugio en su celda de Brooklyn: estudia la Biblia, el Corán y se interesa por el judaísmo.
A casi un año de su captura en Caracas y su traslado a Estados Unidos, el expresidente venezolano Nicolás Maduro ha convertido el estudio de textos religiosos y filosóficos en su principal ocupación dentro del Centro de Detención Metropolitano (MDC) de Brooklyn, en Nueva York. Según la información difundida por The New York Times y recogida por diversos medios internacionales, el exmandatario, que enfrenta un juicio por narcotráfico y otros cargos, dedica gran parte de su tiempo a la lectura de la Biblia y el Corán, y ha mostrado un interés inédito hasta ahora por el judaísmo.
De acuerdo con las personas cercanas a su situación en prisión, que hablaron con el diario neoyorquino bajo condición de anonimato, Maduro ha sostenido encuentros con capellanes del penal, incluidos un sacerdote católico y un rabino. Este acercamiento a la fe judía, según las mismas fuentes, no se habría manifestado antes de su captura. El interés del exlíder venezolano no parece ser, por ahora, el inicio de un proceso formal de conversión, sino más bien supuestamente una profundización en el conocimiento de distintas tradiciones religiosas.
El propio Maduro ha declarado públicamente en el pasado que posee ascendencia judía sefardí. Según ha relatado en diversas entrevistas, sus abuelos, tanto de la familia Maduro como de los Moros, tenían raíces sefardíes y posteriormente se convirtieron al catolicismo en Venezuela. El apellido Maduro ha sido vinculado históricamente con comunidades judías de las Antillas Neerlandesas, particularmente de Curazao, aunque, según coinciden en señalar los expertos, el origen de un apellido no constituye por sí mismo una identidad religiosa. Antes de su reclusión, Maduro se identificaba como católico practicante y mantuvo vínculos con otras corrientes espirituales, como el movimiento del gurú indio Sathya Sai Baba.
Un deterioro visible
El reporte periodístico también arroja luz sobre las condiciones de reclusión y su impacto físico. De acuerdo con la información publicada, Maduro ha perdido peso de forma notable desde su ingreso en el MDC, y en los últimos meses se ha quejado de la calidad de la comida del penal. Su esposa, Cilia Flores, también recluida en el mismo centro, habría perdido alrededor de 11 kilos y dos dientes, y según los documentos de su defensa citados por el diario, tiene prescrita nitroglicerina para dolores en el pecho y habría sufrido un «infarto menor de corazón» el pasado mes de julio.
El MDC de Brooklyn, donde permanecen recluidos, es una instalación que alberga a unos 1.300 reclusos y que, según ha trascendido en distintos reportes, ha enfrentado durante años problemas de violencia y escasez de personal. La unidad en la que se encuentra Maduro ha alojado a otros internos de alto perfil, como el rapero Sean «Diddy» Combs, el exejecutivo de criptomonedas Sam Bankman-Fried y el acusado de asesinato Luigi Mangione, según la información disponible.
El contexto judicial
La dimensión espiritual de su reclusión se produce en paralelo a un proceso judicial de alto calado. Maduro y Flores fueron capturados el 3 de enero de 2026 durante una operación militar estadounidense en Caracas y trasladados a territorio de EE. UU. Ambos se declararon inocentes de los cargos que enfrentan, entre ellos conspiración para cometer narcoterrorismo, tráfico de cocaína, posesión de armas destructivas y torturas. Según el calendario judicial que se ha hecho público, el juicio está programado para el 14 de junio de 2027, y la próxima audiencia, prevista para diciembre, girará en torno a las peticiones de la defensa para desestimar la acusación amparándose en la inmunidad soberana.
Aunque las fuentes consultadas no permiten determinar si el interés de Maduro por el judaísmo responde a una motivación espiritual genuina o a una estrategia intelectual, lo que sí parece claro, según coinciden en señalar los reportes, es que el otrora todopoderoso líder chavista ha encontrado en los libros sagrados y en el diálogo con los capellanes una forma de sobrellevar el aislamiento y las duras condiciones de una prisión federal estadounidense.
